
Den subjektive, "objektivitet"
de sakkyndiges svøpe!
Bjugn saken, Rødseth saken, Liland saken og andre saker,
har vist til fulle at også de sakkyndige kan ta feil.
I den senere tids mediebildet er det i ulke saker blitt fokusert på
sakkyndiges rolle. Svanhild-saken er et typisk eksempel. En sakkyndig
finner at hun har lav iQ og ikke egner seg som omsorgsperson. Barnevernet
tar barna fra mor på bakgrunn av bla. annet slike sakkyndige rapporter.
Hvilken rolle spiller de sakkyndige, de objektive. De som skal være
rådgivere for både rettsystemet, barnevern og andre?
Bjugn saken, Rødseth saken, Liland
saken og andre saker, har vist til fulle at også de sakkyndige kan ta
feil. Og når de tar feil blir de menneskelige omkostningene store fordi
hele systemet bygger på deres objektivitet. Eller sagt på en annen måte,
de sakkyndiges rapporter er ofte subjektive meninger tillagt objektivitet
på bakgrunn av fagpersonens påtatte integritet. Men er en sakkyndig
objektiv? Kan en sakkyndig i det hele tatt bli objektiv? Er ikke slike
sakkyndiges rapporter bare et utrykk for den enkelte fagpersons evne til,
på vitenskapelig måte, å prøve å være objektiv? Er psykologi en eksakt
vitenskap eller er det rom for tolkninger og med det subjektive
preferanser?
I f.eks. barnefordelings saker for
retten benyttes ofte sakkyndige som rettens rådgivere. Men i hvor stor
grad er slike sakkyndige objektive, og i hvor stor grad er deres råd til
retten bygget på deres eget subjektive syn i en sak? Det finnes klare
regler og rettesnorer for hvordan slike sakkyndige rapporter skal
utformes. Om disse retningslinjer følges, skal det teoretisk være mulig å
følge den sakkyndiges resonnement, ut i fra kriterier, frem til
konklusjonene.
Men skjer dette i praksis? Har de sakkyndige tilstrekkelig innsikt i en
objektiv virkelighet som kan etterprøves? Er rettsystemet kritisk nok til
slike sakkyndige eller blir de sakkyndiges rapporter alibi og soveputer
for dommeres vurderinger i disse kompliserte saker, der reell forståelse
bygger på årelang innsikt i de involvertes situasjon. Kan rettsystemet,
presset på tid som det er, gi en dyp, rettferdig dom i slike kompliserte
saker?
Ofte får mennesker som ikke kjenner
seg igjen i en sakkyndig rapport utført en ny vurdering. i mange
tilfeller avviker denne totalt fra den første. Hvordan er det mulig for en
objektiv, vitenskapsbasert undersøkelse å komme til to vidt forskjellige
utfall? Objektet som vurderes er det samme. De aksepterte metoder er de
samme. Den eneste forskjell er den sakkyndige! Kan slike ulike vurderinger
av en og samme person bygge på den enkelte sakkyndiges subjektive
tilnærming til personen som skal vurderes? Kan ulikhetene bygge på et
ulikt subjektivt utgangspunkt? Og er vi tjent med at et system som skal
avgjør mennesker skjebner er basert på slike
subjektive størrelser?
Når de vurderte størrelser ikke er
entydig definert som kjente konstanter i en vitenskapelig basert metode,
så åpner det for at den sakkyndiges subjektive vurdering og egenerfart
livssyn blir en ubevisst rettesnor for det faglige arbeid, metoder og
innhold. Om en sakkyndig som jobber i og for barnevernet skal vurdere om
et barn får tilstrekkelig omsorg hos sine foreldre, vil vurderingen
nødvendigvis være farget av relasjonen til oppdragsgiver like mye som egen
livs erfaring og kunnskap. Om en psykolog vurderer omsorgsevne så vil
vurderinger være farget av størrelser som livssyn, livs erfaringer og
kjemien til den som skal vurderes. Alt dette er subjektive størrelser som
skal inn i en objektiv vurdering. Er dette mulig å gjøre objektivt?
Slik Bjugn saken viste, var det
nåtidens kunnskap som viste at leger og sakkyndige den gang tok feil. Vi
så at med bedre kunnskap, ble konklusjonen den motsatte. Fedre som føler
seg forhåndsdømte ved barnefordelings saker beskriver ofte møte med
sakkyndige, barnevern og rettsystem som et system der de ikke blir hørt.
Hvorfor får de denne følelsen? Er den sakkyndiges kunnskap ikke
tilstrekkelig til forståelsen av individet? Dette systemet som man
forventer skal være objektivt, dette systemet dommere støtter seg på,
barnevern søker råd hos og folk flest forventer skal være objektive, er
det ikke objektivt?
Den objektive sannhet tåler å
etterprøves, den skal ikke favorisere noen på flytende størrelser som
personlig kjemi, førsteinntrykk, subjektive livssynsstørrelser ol. Den
objektive sannhet er en medspiller og ikke en trussel for en sakkyndig.
Når sakkyndige blir kritisert, reagerer de oftest med å forsvare sine
konklusjoner. Burde de ikke heller stille seg spørrende og vurderende til
kritikken. Bare da blir den sakkyndige objektiv, bare da blir rapporten
etterprøvbar .
Det viktige er ikke den sakkyndiges ømme følelser for kritikk, det
viktigste er den objektive sannhet. Kanskje kritikerne tar feil, kanskje
den sakkyndige har tatt feil! Dessverre virker det ofte som om den
sakkyndige er ufeilbarlig, og ute av stand til å etterprøve egne
konklusjoner. Hvorfor? Hva frykter de? Tap av faglig anskuelse? Er
prestisje viktigere enn den objektive sannhet? Dessverre kan det virke
slik i mange saker. En sakkyndig som skjuler seg bak taushetsplikten og
ikke evner å tilkjennegi feil, er en subjektiv sakkyndig. Og det er det
ikke hva folk forventer og forbinder med
sakkyndige. Går det egentlig, å skrive en objektiv rapport, bygget på
etterprøvbare størrelser, på verifiserbare sannheter, og på dokumenterbare
størrelser? Jeg mener at det er mulig. Utvilsomt vil en sakkyndige komme
til et punkt der han kan velge mellom to eller flere ulike løsninger, gitt
ett bestemt sett premisser. Hva skal han velge? Skal han velge bare ett
eller skal den sakkyndige tilkjennegi at det kan være ulike løsninger på
en problemstilling?
Som oftest er sakkyndige rapporter
basert på et mandat ut i fra hva oppdragsgiver ønsker undersøkt og belyst.
Den sakkyndige står fritt til å tilkjennegi sin tvil, sin usikkerhet og
sine egne refleksjoner over et slikt mandat. Kan mandatet virke låsende på
den sakkyndige, slik at de funn som fremkommer ikke umiddelbart kan
besvares? Er det andre problemstillinger den sakkyndige mener burde vært
vektlagt? Tilkjennegir en sakkyndig alltid dette for oppdragsgiver? Ender
den sakkyndige opp med å svare på et mandat ut i fra en "frykt" for å
avsløre sviktende fagkunnskaper, før han/hun tilkjennegir usikkerhet om
konklusjoner?
Det er mange sider ved sakkyndiges
posisjon som fremstår som subjektive størrelser. Og der oppstår også
problemet! Folk flest forventer at en sakkyndig skal være en uhildet,
objektiv tredjepart som kan gi råd ved kompliserte avgjørelser. Det ligger
i fundamentet for forståelsen av en sakkyndig. Hva om det viser seg at den
sakkyndige ikke er så objektiv som man skulle kunne forvente? Selv
lærebøker i emnet, lik, mye som psykologers etiske retningslinjer, avviser
den sakkyndiges "ufeilbarlighet". Hva om det er subjektive størrelser som
ligger til grunn for konklusjonene i en rapport? Beveger vi oss ikke da
inn i et minefelt av subjektive meninger og holdninger kamuflert som den
objektive sannhet? Når denne "objektive sannhet" avviker og ikke stemmer
med menneskers virkelighetsoppfatning, hvem har da rett?
Den sakkyndige som i kraft av sin
tittel forventes å være objektiv eller individet som lever i den
reelle virkelighet? Har du hørt om en sakkyndig som innrømmet å ha tatt
feil? Blir de sakkyndiges ufeilbarlighet bare et mål på deres
subjektivitet!
Jeg tror vi må slutte å se på
sakkyndige som uoppnåelige, ufeilbarlige størrelser. De kan i kraft av å
være mennesker ikke rømme fra sin subjektive virkelighet. Først når den
sakkyndige innser sin subjektivitet kan den objektive sannhet bli
beskrevet. Den som er trygg på seg selv, behøver ikke frykte den objektive
sannhet!
Den objektive sannhet eksistere ikke
uten innsikt i den subjektive virkelighet. Ved at sakkyndige tilkjenne gir
sine grenser, får de også troverdighet. Det er bedre å tilkjenne gi et
forbehold for sine konklusjoner enn å bastant påstå en sannhet de ikke kan
forsvare, og som skjules i taushetspliktens verden.
Linker til alle sider i serien.
OBS. Seriedel 12 er i PDF 59 sider.
|