Oslo. Publisert 21.1.2010
Tekst og arkivfoto: Jan Hansen,
frilansjournalist (NJ)
Ganske mange advokater kaller norske domstoler for ”løgnens
høyborg”, og sikkert ikke helt uten grunn. Jeg skal derimot ikke
spekulere i hvem som lyver mest under en rettssak, og om det er de
saksøkte, de saksøkende eller advokatene som fører de respektive
sakene. Det finnes heller ikke slik offentlig statistikk
tilgjengelig.
En gjennom hederlig avdød kjenning av
vår familie, Fredrik Zimmer, og som en gang var byrettsdommer i
tidligere Oslo Byrett, husker jeg spesielt la vekt på at en dommer,
aldri måtte finne på å lyve i eller under en rettssak. Er det
likevel noen som gjør det, og uten at det oppdages av menigmann?
I enhver rettssak skal selvsagt sannhet og reelle fakta på bordet,
ikke løgn, falske anklager, falske bevis, synsinger og antakelser.
Norsk lov og norsk grunnlov skal også være lik for alle uansett
kjønn, nasjonalitet, hudfarge religion eller etnisk opprinnelse. Vi
vet dessverre at så ikke alltid er tilfelle.
Og med tanke på hvor grovt urettferdig en rekke borgere og
innbyggere i Norge er blitt behandlet av vårt rettsapparat i mange
saker, spesielt i saker omhandlende makt- og myndighetsmisbruk, så
kan man spørre seg hvorfor flere norske domstoler har lukket sine
øyner for denne typen lovbrudd.
Utfallet av en rettssak kan ingen forutsi?
Det er dommeren eller dommerne som har den endelig avgjørelsen?
Likevel er det grunn til å hevde at saker anlagt mot offentlige
myndigheter, (statlige eller kommunale), ofte har gått i favør av
nettopp det offentlige. Og hvorfor kan man spørre seg om i mange
tilfeller.
Kan det derfor tenkes at dommere med hijab på hodet, vil respektere
norsk lov mer enn våre etniske norske dommere i sorte kapper, og
spesielt når det gjelder sivile saker? Om hijab tillates i norske
domstoler, kan det offentlige selv risikere å bli dømt langt oftere
for egne begåtte lovbrudd?
Hvilke grunnverdier skal en dommer med hijab
forholde seg til, de muslimske / islamske (i henhold til Koranen),
eller de kristne (i henhold til Bibelen)? Jeg ser flere dilemma i
akkurat denne forbindelsen. Vil dessuten etniske norske borgere
respektere en dommer med hijab?
Kan det i samme forbindelse være aktuelt å innføre andre hodeplagg i
våre domstoler, eksempelvis jødiske kalotter i saker med jødiske
parter, katolske kalotter i saker med katolske parter, nisseluer i
saker med etniske nordmenn fra by og bygd, lilla skaut og svarte
skinnluer med høy front i saker hvor mer radikale parter er
involvert?
Hva mener våre lesere?
|
